A
Ezberledinmi.com
9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kur’an’dan Mesajlar Karma Seviye Test 1 · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 9. sınıf
Adı Soyadı:Sınıf / No: Puan:
9 soru · süre 14 dakika · Sınav kodu: 46ZBGM
🔗 Online çöz: ezberledinmi.com/soruluk/?sinav=46ZBGM (PDF'te bağlantıya tıklayınca sınav doğrudan açılır)
1.Bütün yüceltme türlerini içeren, saygıyla Allah'a yöneltilen övgünün söz ve davranışlara yansıması olarak tanımlanan ve Fatiha suresinin de başında yer alan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
- A)Tespih
- B)Tövbe
- C)Fıtrat
- D)Marifet
- E)Hamt
2.Rum suresinin 23. ayetinde gece ve gündüz uyunması ve Allah'ın lütfundan nasip aranması ilahi deliller arasında sayılmıştır. Bu ayetin vurguladığı ana denge unsuru aşağıdakilerden hangisidir?
- A)Çalışmanın ibadetten üstün tutularak dünya hayatına öncelik verilmesi
- B)Geceleri tamamen ibadetle geçirilip gündüzleri uyulması gerektiği
- C)Dinlenme ile çalışma, ibadet ile dünya işleri arasında dengeli bir hayat sürdürülmesi
- D)Uykunun ibadetlere engel teşkil ettiği için azaltılması gerekliliği
- E)Nasip arama çabasının sadece ibadet edenlere mahsus olduğu
3.Rum suresinin 19. ayetinde ölüden dirinin, diriden de ölünün çıkarılması ve yeryüzünün ölümünün ardından canlandırılması olayları anlatılmaktadır. Bu ayette vurgulanan ana fikir ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- A)Evrendeki fiziksel yasalara göre gerçekleşen değişimler sadece doğanın döngüsünü açıklar ve ahiret inancıyla ilişkili değildir.
- B)İnsanın su ve topraktan yaratılması onun evrendeki diğer canlılardan tamamen bağımsız bir varlık olduğunu gösterir.
- C)Baharda toprağın canlanması ve doğanın yeniden dirilmesi, ölümden sonra yeniden dirilmenin Allah için çok kolay olduğunun somut bir kanıtıdır.
- D)Ölüden dirinin çıkarılması yalnızca tarımsal faaliyetlerin verimliliğini artırmaya yönelik ilahi bir yasadır.
- E)Yeryüzünün ölümünün ardından canlandırılması geçmişteki inkârcı toplumların cezalandırılma gerekçelerini açıklar.
4.Rum suresinin 24. ayetinde Allah'ın şimşeği göstererek korku ve ümit vermesi ile gökten su indirip yeryüzünü diriltmesi anlatılmaktadır. Bu ayette geçen doğa olayları ve amaçları göz önüne alındığında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- A)Şimşek korku verirken yağmurun rahmeti ümit vermekte ve bu durum aklını kullananlar için ilahi deliller içermektedir.
- B)Bu olaylar yalnızca tarımsal üretimi artırmaya yönelik fiziksel süreçlerdir.
- C)Şimşeğin çakması ve yağmurun yağması tamamen tesadüfi meteorolojik olaylardır.
- D)Gökten su indirilmesi sadece ölülerin diriltilemeyeceğini kanıtlamak amacıyla verilmiş bir örnektir.
- E)İnsanların doğa olayları karşısında tedbir alması dini sorumlulukları ortadan kaldırır.
5.Rum suresinin 27. ayetinde varlığı ilkin yaratan, sonra bunu tekrar eden Zat'ın bu işi yapmasının O'nun için çok kolay olduğu vurgulanmıştır. Bu ayette geçen ilahi özellikler ve mesajlar dikkate alındığında aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılabilir?
- A)Allah ilk yaratmada zorlanmış ancak ikinci yaratmada kudreti artmıştır.
- B)Evrendeki varlıkların tekrar yaratılması ilk yaratılıştan çok daha uzun bir süreci gerektirir.
- C)Yaratma fiili sadece evrenin başlangıcında gerçekleşmiş olup şu an devam etmemektedir.
- D)Mutlak kudret, hikmet ve yaratma sıfatlarının sahibi olan Yüce Allah için ilk yaratma ne kadar kolaysa öldükten sonra diriltmek de o kadar kolaydır.
- E)Ayette geçen hikmet kavramı sadece evrenin matematiksel düzenini ifade eder.
6.Rum suresinin 22. ayetinde göklerin ve yerin yaratılması ile birlikte insanların dillerinin ve renklerinin farklı olması O'nun delillerinden biri olarak zikredilir. Bu ayetten hareketle çıkarılacak en kapsamlı sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
- A)Renk ve dil farklılıkları insanlar arasında üstünlük kurma aracı olarak değerlendirilmelidir.
- B)Yaratılıştan gelen etnik ve kültürel çeşitlilik toplumsal çatışmaların kaçınılmaz bir sebebidir.
- C)Evrendeki bu çeşitlilik sadece estetik bir görünüm sağlamak amacıyla oluşturulmuştur.
- D)İnsanların dillerinin ve renklerinin farklı olması ayrışma sebebi değil, tanışma ve kaynaşma vesilesidir.
- E)Üstünlük ölçütü olarak renk ve dil farklılıkları Allah katında en önemli kriterdir.
7.Rum suresinin 17. ve 18. ayetlerinde Yüce Allah akşam, sabah, gündüzün sonunda ve öğle vaktinde tespih edilmesi emredilmektedir. İslam âlimleri bu ayetlerde geçen tespih emrini namaz kılmanın emredilmesi şeklinde yorumlamıştır. Buna göre ayetlerde belirtilen vakitlerin ve ibadetin mahiyeti göz önüne alındığında aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılamaz?
- A)İbadetlerin belirli zaman dilimlerine bağlanması insanın Yüce Allah ile sürekli bir bağ kurmasını sağlar.
- B)Ayetlerde geçen tespih kelimesi yalnızca zihinsel bir anma eylemini ifade etmekte olup bedensel bir ibadeti kapsamaz.
- C)Ayetlerde günün farklı vakitlerine işaret edilerek ibadetlerin zamana bağlandığı görülür.
- D)Namaz, kalple niyet etmeyi, dille zikretmeyi ve bedenle yapılan özel hareketleri birleştiren kapsamlı bir ibadettir.
- E)Gündüzün sonunda ve sabah vaktinde yapılan ibadetler günün her anında sorumluluk bilinciyle yaşanmasına katkı sunar.
8.Rum suresinin 21. ayetinde Yüce Allah'ın eşler arasında sevgi ve merhamet var etmesi ve insanların kendileri ile huzur bulacağı eşler yaratması O'nun kudretinin delillerinden biri olarak zikredilmiştir. Bu ayet çerçevesinde aile kurumu ve insan ilişkileriyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
- A)Evlilik bağı yalnızca maddi imkânların paylaşılmasına dayanan hukuki bir sözleşmedir.
- B)Kadın ve erkek arasındaki sevgi ve merhamet bağı toplumsal düzenin kurulmasında ilahi birer lütuf ve destektir.
- C)Eşlerin birbirine duyduğu sevgi tamamen tesadüfi sosyal gelişmelerin bir sonucudur.
- D)Aile kurumunun kurulması dinî sorumluluklardan bağımsız olarak tamamen bireysel tercihlere bağlıdır.
- E)Ayette vurgulanan huzur kavramı yalnızca dünya hayatındaki ekonomik rahatlığı ifade eder.
9.Rum suresinin 26. ayetinde göklerde ve yerde bulunan varlıkların tamamının O'na ait olduğu ve O'na boyun eğdiği ifade edilmiştir. Buna göre evrendeki varlıkların durumu ile insanın konumu arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisidir?
- A)Evrenin işleyişinde insan dışındaki varlıkların herhangi bir yaratılış amacı bulunmamaktadır.
- B)İnsan dışındaki varlıklar da tıpkı insanlar gibi sorumlu tutuldukları ibadetlerle mükelleftir.
- C)Göklerdeki varlıklar kendi iradeleriyle isyan etme yeteneğine sahipken insan tamamen mecburidir.
- D)İnsanın boyun eğmesi zorunlu bir süreçken diğer varlıkların itaati iradi tercihlerine dayanır.
- E)Evrendeki diğer varlıklar fıtri olarak Allah'ın kanunlarına itaat ederken, insan irade sahibi olduğu için imtihana tabi tutulmuştur.
Cevap anahtarı · A kitapçığı
1E2C3C4A5D6D7B8B9E
Ezberledinmi.com · Soruluk · Online çöz: ezberledinmi.com/soruluk/?sinav=46ZBGM