9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Doğruyu Arayan Bir Varlık Olarak İnsan Kolay Seviye Test 1 – 10 Soru (Çözümlü)

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Doğruyu Arayan Bir Varlık Olarak İnsan Kolay Seviye Test 1 — sorular ve çözümler

10 soru · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 9. sınıf. Yukarıdan online çözebilir, ya da PDF olarak yazdırabilirsin.

1. Peygamberler aracılığıyla insanlara hayatın hangi ilkelere göre yönlendirilmesi gerektiğini bildiren ilahi bilgi ve bu bilginin gönderiliş tarzı aşağıdakilerden hangisidir?

   1. Fıtrat
   2. Tefekkür
   3. Vahiy
   4. Marifet
   5. Hamt
   Cevap ve çözüm

   Cevap: C)

   1. Peygamberler aracılığıyla insanlara ilahi bilgilerin ulaştırılması süreci vahiydir.
   2. Vahiy, Yüce Allah'ın emir ve yasaklarını peygamberlerine bildirme şeklidir.
   3. Verilen tanım doğrudan vahiy kavramını açıklamaktadır.
   4. Bu nedenle doğru cevap C şıkkıdır.

2. İnsanın yaratılışında bulunan, hayatı anlamlandırma çabalarına yön veren, çalışmakla elde edilemeyen ve inanmayı da içeren doğuştan getirdiği yetenek aşağıdakilerden hangisidir?

   1. Vahiy
   2. Fıtrat
   3. Mükellef
   4. Hamt
   5. Tefekkür
   Cevap ve çözüm

   Cevap: B)

   1. İnsanın yaratılışında bulunan, hayatı anlamlandırma çabalarına yön veren ve çalışmakla elde edilemeyen doğuştan özellik fıtrattır.
   2. Fıtrat, insanın Allah'a inanmaya ve dini kabule yatkın olan özünü ifade eder.
   3. Verilen tanım doğrudan fıtrat kavramının tanımıdır.
   4. Bu nedenle doğru cevap B şıkkıdır.

3. Aklın ve duyuların tek başına yetersiz kaldığı evrenin inşası, ahiret hayatı, ibadetlerin şekli ve ahlaki ilkeler gibi konularda insanın doğru bilgiye ulaşabilmesi için aşağıdakilerden hangisine ihtiyacı vardır?

   1. Teknolojik deneylere
   2. Duyusal gözlemlere
   3. Bireysel sezgilere ve rüyalara
   4. Vahiy ve peygamberlere
   5. Felsefi tahminlere
   Cevap ve çözüm

   Cevap: D)

   1. Aklın ve duyuların tek başına yetersiz kaldığı gaybi konularda (ahiret, ibadetler vb.) doğru bilgiye ulaşmak için ilahi rehberliğe ihtiyaç vardır.
   2. Bu rehberlik vahiy ve peygamberler aracılığıyla sağlanır.
   3. İnsan aklı her şeyi tek başına kuşatamayacağı için ilahi bildirime muhtaçtır.
   4. Bu nedenle doğru cevap D şıkkıdır.

4. Akli dengesi yerinde, ergenlik çağına ulaşmış ve dinin emir ve yasakları karşısında sorumlu olan kimseleri ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

   1. Fıtrat
   2. Mükellef
   3. Tefekkür
   4. Marifet
   5. Hamt
   Cevap ve çözüm

   Cevap: B)

   1. Akli dengesi yerinde olan ve ergenlik çağına ulaşan kişilere dini yükümlülükler açısından sorumlu denir.
   2. İslam terminolojisinde bu özelliklere sahip kimselere mükellef adı verilir.
   3. Tanıma en uygun kavram mükelleftir.
   4. Bu nedenle doğru cevap B şıkkıdır.

5. İnsanın evrendeki varlıkları inceleyip gözlemleyerek Allah’ın sanatını ve kudretini fark etmesi hangi kavramla doğrudan ilişkilidir?

   1. Marifet
   2. Mükellef
   3. Fıtrat
   4. Tefekkür
   5. Vahiy
   Cevap ve çözüm

   Cevap: D)

   1. Tefekkür kelimesi sözlükte düşünmek, derin düşünmek, kainattaki ibret verici olayları ve varlıkları inceleyip Allah'ın kudretini anlamak anlamına gelir.
   2. İnsanın evrendeki varlıkları gözlemleyerek Allah'ın sanatını ve kudretini fark etmesi din kültürü terminolojisinde doğrudan "tefekkür" kavramıyla ilişkilidir.
   3. Doğru seçenek D şıkkıdır.

6. Derin düşünme yoluyla bir şeyin hakikatinin anlaşılması veya ilhama dayanan aracısız bilgi, irfan anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

   1. Marifet
   2. Tefekkür
   3. Fıtrat
   4. Hamt
   5. Mükellef
   Cevap ve çözüm

   Cevap: A)

   1. Derin düşünme yoluyla bir şeyin hakikatinin anlaşılması veya irfan manasına gelen kavram marifettir.
   2. Marifet, Allah'ı sıfatları ve eserleriyle tanımak, bilmek ve kalbi bir olgunluğa erişmek demektir.
   3. Verilen açıklama marifet kavramını açıklamaktadır.
   4. Bu nedenle doğru cevap A şıkkıdır.

7. İnsanın hakikate ulaşma sürecinde aklın değerlendireceği konularda bilgi edinmesinin ilk kaynakları aşağıdakilerden hangisidir?

   1. Duyular
   2. Rüya
   3. Sezgi
   4. İlham
   5. Keşif
   Cevap ve çözüm

   Cevap: A)

   1. İnsanın hakikate ulaşma sürecinde bilgi edinmeye başladığı ilk temel kaynaklar duyulardır (beş duyu organı).
   2. Akıl, dış dünyadan duyular aracılığıyla gelen verileri işleyerek bilgi üretir.
   3. Dolayısıyla aklın değerlendireceği verilerin ilk kaynağı duyulardır.
   4. Bu nedenle doğru cevap A şıkkıdır.

8. İnsanın doğru bilgiye ulaşma yolları arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

   1. Gözlem ve deney
   2. Selim akıl
   3. Doğru haber (vahiy)
   4. Salim duyu organları
   5. Kişiye özel rüyalar
   Cevap ve çözüm

   Cevap: E)

   1. İslam epistemolojisinde doğru bilgi kaynakları selim akıl, salim duyu organları ve doğru haber (vahiy) olarak kabul edilir.
   2. Gözlem ve deney de duyuların ve aklın kullanım alanına girer.
   3. Kişiye özel rüyalar nesnel ve kesin bilgi kaynağı olarak kabul edilmez.
   4. Bu nedenle doğru bilgiye ulaşma yolları arasında yer almayan seçenek E şıkkıdır.

9. İnsanın varoluşunu, evrendeki konumunu ve hayatın anlamını kavramak için derin düşünmesi, fikir yürütmesi ve eşyanın bilgisini zihinde toplamaya çalışması anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

   1. Fıtrat
   2. Marifet
   3. Tefekkür
   4. Vahiy
   5. Hamt
   Cevap ve çözüm

   Cevap: C)

   1. Soruda insanın varoluşunu kavramak için derin düşünmesi, fikir yürütmesi ve eşyanın bilgisini zihinde toplamaya çalışması anlamlarına gelen kavram sorulmaktadır.
   2. Seçenekler incelendiğinde derin düşünmek ve tefekkür etmek aynı anlama gelmektedir.
   3. Tefekkür, evreni ve varlığı inceleyerek Allah'ın sanatını ve birliğini kavramak için derinlemesine düşünmektir.
   4. Bu doğrultuda doğru seçenek C şıkkıdır.

10. Kur’an-ı Kerim'de birçok ayette geçen ve insanlara akıllarını kullanıp düşünmelerini öğütleyen 'Selim akıl sahipleri' ifadesi aşağıdakilerden hangisine işaret eder?

    1. Bilgiyi ezberleyip aktaran akla
    2. Maddi çıkarı hesaplayan akla
    3. Geleneği sorgusuz kabul eden akla
    4. Yalnızca deneye dayanan akla
    5. Doğruyu yanlıştan ayıran sağlıklı akla
    Cevap ve çözüm

    Cevap: E)

    1. Kur'an-ı Kerim'de geçen 'selim akıl sahipleri' ifadesi, önyargılardan arınmış, doğruyu yanlıştan ayırt edebilen sağlıklı akla işaret eder.
    2. Ezber, maddi çıkar hesabı, geleneği sorgusuz kabul ya da yalnızca deneye dayanma bu kavramı karşılamaz.
    3. Doğru seçenek E'dir.