9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnsan ve İnsanın Yaratılışı Kolay Seviye Test 1 – 10 Soru (Çözümlü)

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnsan ve İnsanın Yaratılışı Kolay Seviye Test 1 — sorular ve çözümler

10 soru · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 9. sınıf. Yukarıdan online çözebilir, ya da PDF olarak yazdırabilirsin.

1. Aşağıdakilerden hangisi insanın yaratılış amaçlarından biri olarak metinlerde yer almaz?

   1. Dünyada sınırsız ve kuralsız bir şekilde yaşamak
   2. Rabbini tanımak ve O'na kulluk etmek
   3. Dinî vecibeleri yerine getirmek
   4. Ahiret hayatına hazırlık yapmak
   5. Salih ameller işlemek
   Cevap ve çözüm

   Cevap: A)

   1. İnsanın yaratılış amacı İslam inancına göre Allah'ı tanımak ve O'na kulluk etmektir.
   2. Bu doğrultuda dinî vecibeleri yerine getirmek, salih ameller işlemek ve dünya hayatını bir imtihan olarak görerek ahiret hayatına hazırlık yapmak insanın temel sorumlulukları arasında yer alır.
   3. Ancak dünyada sınırsız ve kuralsız bir şekilde yaşamak İslam dininin ahlak ve ibadet anlayışına tamamen aykırıdır; din insanlara belirli kurallar ve sorumluluklar yükler.
   4. Bu nedenle A seçeneğinde belirtilen ifade insanın yaratılış amaçlarından biri olamaz.

2. Yüce Allah'ın meleklere 'Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım' buyurması aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

   1. İnsanın evrende başıboş bırakıldığını
   2. İnsanın bazı sorumluluklarla yaratıldığını
   3. Meleklerin insandan üstün olduğunu
   4. Dünyanın sadece melekler için yaratıldığını
   5. İnsanın hiçbir iradeye sahip olmadığını
   Cevap ve çözüm

   Cevap: B)

   1. Yüce Allah'ın meleklere 'Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım' buyurması, insanın yeryüzünde ilahi iradeyi temsil etme, imar etme ve birtakım sorumluluklarla (görevlerle) donatıldığını ifade eder.
   2. Doğru seçenek B şıkkıdır.

3. Kur'an-ı Kerim'de 'Allah, Âdem'e bütün varlıkların isimlerini öğretti.' mealindeki ayet hangi konuyu vurgulamaktadır?

   1. Varlıkların isimlerinin sonradan unutulduğunu
   2. İnsanın sadece fiziksel özelliklerle var olduğunu
   3. Meleklerin her şeyi insandan daha iyi bildiğini
   4. İlk insanın hiçbir bilgiye sahip olmadığını
   5. İnsanın öğrenebilen bir canlı olarak yaratıldığını
   Cevap ve çözüm

   Cevap: E)

   1. 'Allah, Âdem'e bütün varlıkların isimlerini öğretti' ayeti insanın bilgi öğrenebilen, kavrayabilen ve potansiyel sahibi bir varlık olarak yaratıldığını vurgular.
   2. Doğru seçenek E şıkkıdır.

4. Yüce Allah'ın göklere, yere ve dağlara teklif ettiği ancak onların yüklenmekten çekindiği, inisiyatif sahibi olan insanın ise yüklendiği sorumluluk kavramı metinlerde ne olarak adlandırılmıştır?

   1. Tövbe
   2. Fıtrat
   3. Hamt
   4. Emanet
   5. Marifet
   Cevap ve çözüm

   Cevap: D)

   1. Göklerin, yerin ve dağların yüklenmekten korkup çekindiği ancak insanın yüklendiği bu büyük sorumluluk Kur'an'da 'emanet' olarak ifade edilmiştir.
   2. Bu sebeple doğru cevap D seçeneğidir.

5. Kur'an-ı Kerim'de insanların karada ve denizde taşınması, güzel rızıklarla rızıklandırılması ve yaratıkların çoğundan üstün kılındığı hangi sure ve ayet grubuyla ifade edilmiştir?

   1. Tin suresi, 95/4
   2. Bakara suresi, 2/30
   3. Mülk suresi, 67/2
   4. Asr suresi, 103/1
   5. İsra suresi, 17/70
   Cevap ve çözüm

   Cevap: E)

   1. İnsanların karada ve denizde taşınması, güzel rızıklarla rızıklandırılması ve yaratılanların birçoğundan üstün kılındığı İsra suresi 70. ayette (17/70) bildirilmektedir.
   2. Doğru seçenek E şıkkıdır.

6. Kur'an-ı Kerim'de insanın çamurdan süzülmüş bir özden yaratıldığı ve ardından çeşitli aşamalardan geçirilerek insan haline getirildiği ifade edilmektedir. Bu konunun detaylı olarak anlatıldığı sure hangisidir?

   1. Bakara suresi
   2. Müminun suresi
   3. Rum suresi
   4. Fatiha suresi
   5. Nas suresi
   Cevap ve çözüm

   Cevap: B)

   1. Kur'an-ı Kerim'de insanın çamurdan süzülmüş bir özden yaratıldığı ve aşamalardan geçirilerek şekillendirildiği detaylı olarak Müminun suresinde (12-14. ayetlerde) anlatılmaktadır.
   2. Bu doğrultuda doğru seçenek B şıkkıdır.

7. Kur'an-ı Kerim'e göre ilk insan ve ilk pey­gamber kimdir?

   1. Hz. Musa
   2. Hz. Nuh
   3. Hz. İbrahim
   4. Hz. Âdem
   5. Hz. İsa
   Cevap ve çözüm

   Cevap: D)

   1. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi kaynaklarına göre Kur'an-ı Kerim'de bildirilen ilk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem'dir.
   2. Bu nedenle doğru seçenek D şıkkıdır.

8. Aşağıdakilerden hangisi insanın akletmesi, tercihte bulunabilmesi ve medeniyetler kurabilmesi gibi özelliklerinin temel nedenini açıklar?

   1. Fiziksel olarak diğer canlılardan güçlü olması
   2. Diğer canlılardan uzun ömürlü olması
   3. Akıl, ilim ve irade gibi nimetlerle donatılması
   4. İçgüdüleriyle hareket edebilmesi
   5. Toplu hâlde yaşayan bir canlı olması
   Cevap ve çözüm

   Cevap: C)

   1. İnsanın akletmesi, tercihte bulunabilmesi ve medeniyetler kurabilmesi, Yüce Allah'ın ona akıl, ilim ve irade gibi nimetler vermesinin sonucudur.
   2. Fiziksel güç, uzun ömür, içgüdü ya da toplu yaşama bu özellikleri açıklamaz; bunlara başka canlılarda da rastlanır.
   3. Doğru seçenek C'dir.

9. Yüce Allah'ın insana akıl, ilim, irade gibi nimetler vererek onu üstün bir konuma yükseltmesi Kur'an-ı Kerim'de hangi ifadeyle dile getirilmiştir?

   1. Marifet
   2. Fıtrat
   3. Ahsenitakvim
   4. Hamt
   5. Tövbe
   Cevap ve çözüm

   Cevap: C)

   1. Kur'an-ı Kerim'de insanın en güzel biçimde yaratıldığı, akıl, ilim ve irade gibi üstün niteliklerle donatıldığı 'ahsen-i takvim' kavramı ile ifade edilir.
   2. Bu nedenle doğru cevap C şıkkıdır.

10. Yüce Allah'ın 'O, sudan bir insan yaratıp ondan soy sop ve hısımlık meydana getirendir.' ayeti insanın hangi yönüne dikkat çekmektedir?

    1. Sosyal ilişkiler geliştiren bir varlık olduğuna
    2. Yalnız yaşamayı tercih ettiğine
    3. Toplumdan tamamen soyutlandığına
    4. Sadece bireysel ibadetlerle yükümlü olduğuna
    5. Hiçbir akrabalık bağı kurmadığına
    Cevap ve çözüm

    Cevap: A)

    1. Verilen ayette Yüce Allah'ın sudan bir insan yarattığı ve bu insandan soy sop ile hısımlık (akrabalık bağları) meydana getirdiği belirtilmektedir.
    2. Soy sop ve hısımlık kavramları, insanların birbirleriyle ailevi ve akrabalık ilişkileri kurduğunu, yani toplumsal ve sosyal bir hayat sürdüğünü ifade eder.
    3. Seçenekler incelendiğinde A seçeneğindeki 'Sosyal ilişkiler geliştiren bir varlık olduğuna' ifadesi ayetin vurguladığı anlamla birebir örtüşmektedir.